一切人文皆水文。这是<喷空>微信公众号、<人文喷空>头条号的一贯的原创标语，在我们上山下乡，研究学习河南2000多条河流以及河流作为串珠之线串起来的文遗文旅文史痕迹时，结交了很多爱好山水文化的朋友，其中不乏水利、国土、地矿、教育研学的专业人士。郑州市水利局、郑州水利勘测设计研究院的董永立老师就是我们缘遇的朋友，他针对郑州常见水利河流工程的地名整理和分类，值得大家学习一番，一篇长文详实，有利于我们认知这个郑州城市文化、山水人文。

在郑州这片神奇的土地上，我们的先民逐水而居，留下了溱洧欢歌、圃田狩猎、伊水灌田、通济逐帆等历史典故，在长期的生产生活中，形成了底蕴厚重的水利工程文化。而水利工程的地名文化就是这种文化现象中的一项重要内容，这些水利地名是在特定时代、特定环境、特定精神背景下的产物，有着独特的文化内涵和时代演变特征，反映出浓厚的社会文化信息。

一、以特征数字命名

用特征数字指代名称，简洁明快，朗朗上口，便于记忆，利于传播。有表示外观直观特点的，如十八孔闸(惠济区岗李村北的黄河干流上)；有表征长度的，如千米一观(新密市牛店镇双洎河引水隧洞)、万米隧洞(荥阳市胜利渠主洞)、七里河、十七里河、十八里河；有表示宽度的，如丈八沟（中牟县）、一步两道沟（二七区）；

千米一观（洞）

有代表建设时代背景或建设年代的，如九大提灌站（建于九大会议时期）、九二大电灌站（建于九届二中全会时期，1970年8月23日至9月6日）、七一二渡槽（建于1971年2月）；有表示建设过程艰辛的，如五代井（新密王氏家族五代人积百年辛劳，在岩石层上人工凿成一口吃水井）；有特指特征高程的，如九五滩(表示95米高程）。

二、以时代精神命名

新中国成立初期，党领导人民开展了轰轰烈烈的水利建设。一大批代表人民群众勤劳和智慧结晶的水利工程，如雨后春笋般呈现在郑州大地上。这些水利工程完成于特定的社会时代，命名记录了时代背景，反映出鲜明的时代特色，具有强烈的时代特征。

东风渠、东方红灌区、红旗洞（荥阳李村灌区）、红光洞（巩义赵窑水库输水渠）等建造于二十世纪五十年代至六十年代，其命名体现了浓厚的时代气息，记述了一个火热的建设年代。

1957年11月，毛泽东在苏联十月革命40周年庆典时的演说中说：“我认为目前形势的特点是东风压倒西风，也就是说，社会主义的力量对于帝国主义的力量占了压倒的优势”。东风渠就是在“东风压倒西风”这个著名论断的背景下，在1958年开工建设的人工引黄灌溉渠道。

同一时期，新密在超化镇和来集镇境内，建设起郑州市最大的内河自流灌区——东方红灌区。而荥阳于1957年至1961年在邙山脚下建设的李村引黄灌区，其代表水工建筑物红旗洞，同样是那个时代最典型的命名方式，洞首的三面红旗雕塑，是历史的见证，是特殊历史时期中国人民勤劳、淳朴、智慧的写照。

二十世纪六十至七十年代，在“农业学大寨”的号召下，伟大的人民群众发扬不怕苦不怕累不怕流血的精神，在基本没有施工机械的条件下，肩扛手抬、遇沟架桥、逢山凿洞、以自力更生的精神风貌，不屈不挠的实际行动，奋发图强，战天斗地，建造了一大批优秀的水利工程。荥阳胜利渠（团结洞、友谊洞、群英洞、胜利渡槽）、英雄渠（宏伟洞、青年洞、反修洞、团结洞、向阳洞）、降龙渠（友谊洞、东风渡槽），新密李湾南北干渠（友谊洞、降龙渡槽），新郑宏伟渠、曙光渡槽、丰收渡槽，巩义团结电灌站，登封纸坊灌区团结洞等，诵读这些响亮的工程名录，一幕幕移山造海、人定胜天的历史场景再现眼前。

三、以纪念人物命名

古代水利工程的建设，凝聚了治水人物的聪明智慧，至今为人所传颂。后世为了纪念这些治水先贤，用他们的名讳、姓氏或官职命名工程，以颂扬人物，传承精神，是一种文化特色，也是对历史文化的承袭。郑州地区此类命名水利工程的案例也有不少，如贾鲁河、陆贾河、魏河、将军坝、香玉坝、汉丞相井、圣母泉、元帅池等。

贾鲁河

郑州人民的母亲河——贾鲁河，就是以贾鲁名字命名的河流之一。元至正年间，工部尚书、总治河防使贾鲁，在治黄理汴的过程中，疏挖、连接、恢复了已经淤废的古汴河，此举不但平息了水患，也使得汴河两岸经济恢复，舟楫穿梭，人流往来，繁荣景象盛极一时。为了纪念这位水利专家，人们便把汴河改称“贾鲁河”。

贾鲁河在尖岗水库以上有两条支流，西支为陆贾河，东支为九娘娘庙河。陆贾是汉高祖刘邦的谋士，封太中大夫，因治理此河，后世遂以名河。九娘娘庙，也称老奶奶庙，与贾鲁河下游惠济段的插花奶奶庙一样，都是相传刘邦建立汉朝以后，为曾经在楚汉相争时期救他一命的插花村姑所建，庙边河道历代世传称九娘娘庙河。<喷空>微信公众号、<人文喷空>头条号同步原创发文，近期有网易号、搜狐号等抄文搬运复制太多，我们是无奈的。

民国二年（1913）2月，荥阳汜水人魏联奎，在郑州南阳寨成立了中国最早的水利公司——贾鲁河水利灌溉公司。他在贾鲁河建坝引水，修建干渠（时名万流渠、民生渠、长流渠、南阳渠），后世人将其改名魏河。

花园口的将军坝

花园口将军坝始建于清乾隆十九年（1754年），早期河工根据其形状称之为“鸡嘴坝”。坝前常年靠水，河势险要，因累年抛石固基，根石深达23.5米，号称“万里黄河第一坝”。嘉庆十三年（1808年），陈九龙因抵御河患有功，被敕封为黄河河神大将军，自此“鸡嘴坝”得名为“将军坝”。

1943年，伊洛河发生洪灾，巩义人常香玉筹资修补河堤石坝，“乡土深受其惠”，群众将此坝命名“香玉坝”。 <喷空>微信公众号、<人文喷空>头条号同步原创发文，近期有网易号、搜狐号等抄文搬运复制太多，我们是无奈的。

四、以历史地名命名

有些水利工程的命名，延用历史地名，承载厚重文化，成为跨越千年时空的文明符号。在千百年历史长河中，这些响亮的称谓就像镌刻在磐石上的经文一般，被后人所铭记，历久弥新。溱水河、洧水河、圃田泽、颍河、沂水河、绥水河、索河、须水河、枯河、伊河、洛河、汜水河、逛河、坞罗河、沥滴泉、玉门古渡、孤柏渡、马渡闸、祭城干渠、花园口闸、赵口闸等等，不一而足。

现新密溱水

溱水是自周以来之河名，魏晋后又称潧水、郐水，在新密市区东北部。洧水同样是自周以来之河名，发源于登封市马岭山南侧，于新郑市南部出境，至明代，新郑市以下改名双洎河。溱水和洧水是东周时期郑国境内两条主要河流。《诗经・郑风》：“溱与洧，方涣涣兮…溱与洧，浏其清矣。”

圃田泽,位于郑汴之间，古时天下九泽之一，今天在贾鲁河与七里河交汇处的大片水域，仍称圃田泽。沂水河，古称潩水,源自具茨山,《水经注》：“水出密县大隗山,大隗即具茨山也…潩水出其阿流而为陂”。汜水河，东汉时期水名，古称氾水，东汉之后写作汜水，沿用至今。绥水是洧水第一大支流，《水经注》记载:“洧水东流,绥水汇焉,水出方山绥溪,即《山海经》所谓伏戏山也”。索河，魏晋时期索水，古旃然水为其上源，以流经小索亭（今荥阳市区乔楼镇东郭村南）而得名。坞罗河,古名罗水，《水经注》载:“罗水得名,以近鄩罗之居而名之。”

五、以奇特现象命名

这一类型的命名，多以河水或泉水的特异自然现象为依据，如滹沱河、逛河、枯河，暖泉、冰泉、珍珠泉、金花泉、凉水泉柳树泉、圣僧泉、沥滴泉等。

滹沱河位于新郑南部，汇入双洎河。滹，河岸边的台地，沱,可以停船的水湾。滹沱，便是一种特定的地形地貌，即水湾的台地。在中国有很多地方都有这个词语，一般为河名或村名。郑州地区也不少见，登封市君召乡大滹坨村、巩义市西村镇滹坨村、荥阳市汜水镇滹沱村、中牟县八岗镇滹沱张村、上街区沙固行政村滹沱村等，这些村庄名字都是世代传承下来的，是人类逐水而居的实证。

李白《将进酒》，就发生在逛河附近

逛河，也称狂河，在登封市西部，属黄河流域伊洛河水系。《山海经》载:“大苦之山,其阳狂水出焉,而南流注于伊水”。《路史》载:“狂水之名,说者以为众水皆东,此水独西,故曰狂”。郑州地区地势为西高东低，几乎所有河流由西向东流，而逛河则由东往西流，故民间以“犟子河”称。

暖泉、冰泉位于二七区侯寨乡。康熙《郑州志》载:“冰泉盛夏难亲，暖泉隆冬可浴”。暖泉、冰泉为一暖一冷两处泉眼, 一个寒冬温度在32℃左右,一个盛夏温度在18℃以下,两泉相距50米,相映成趣,世上罕见。（现已干枯）

珍珠泉位于登封市石道镇椿庄西，为颍河右源。泉水面积350平方米,四季恒温在15到17℃，泉眼分布星星点点,号称“嵩山百泉”。泉眼股股水流托起串串水泡,似颗颗珍珠、串串翡翠,每隔2～3分钟为一个翻起周期,故称“珍珠泉”。金花泉位于新密市超化镇超化村,泉水恒温20℃,因泉水由地下涌出，像金花翻滚，故名。沥滴泉，又称滴水棚，在新密市七里岗镇杨寨村，以滴水如雨，四时不竭而得名。

六、以民间传说命名

在数千年的水利史中，涌现出许多与水相关的民间传说。这些传说代代相传，大多是对未知事件的推测，但却在人们心目中占据着很重要的位置。例如，金水河、须水河、熊耳河、潮河，登封扳倒井、龙赐泉、九龙潭、洗耳泉、犊泉，二七牛尾巴泉、犁埏潭，荥阳圣母泉、润笔泉，巩义小龙池、牛鼻泉、老鳖潭，新郑饮马泉、黑龙潭、白龙潭等。

金水河穿郑州城区而过。相传，郑国宰相子产清正廉洁,家无余资,去世后连丧事都办不起。百姓闻讯纷纷献出珠宝首饰，其子不肯接受,人们只好把这些首饰扔到子产封邑的河里，河水泛起了金色波澜，此河便名金水河。元代《贾氏说林》载:“子产死,家无余财,子不能葬。国人哀之,丈夫舍块珮,妇人舍珠玉以赙之,金银珍宝不可胜计。其子不受,自负土葬于邢山。国人悉辇以沉之河,因名金水”。当然，这只是传说，《宋史・河渠志》载：“金水河一名天源，本京水，导自荥阳黄堆山，其源曰祝龙泉。太祖建隆二年春，命左领军卫上将军陈承昭率水工凿渠，引水过中牟，名曰金水河。”因水自西向东至开封，为宫城生活供水，西方五行属金，故名金水河，从这个意义上说，金水河的命名应是由于方位特征而来。

同样位于郑州市区的熊耳河，亦名熊儿河。相传,明朝末年，郑州石柱村（今新圃东街）人熊儿带领周围群众挖河筑堤,排洪导水,除害兴利，并在南城门(今南关街)外的河上修起一座石桥。人们为了纪念其功德,故名熊儿河。

登封扳倒井

登封市唐庄镇搬倒井，位于古代登封至巩义的官道旁。这口井的井壁有20度的倾斜角，井内清澈见底，井水甘甜。在井口石板上有4个马蹄印，传说是光武帝刘秀牵马在此喝水，将井搬倒所致。

潮河，东汉时称役水,又名栾河。据传，有一位姓栾的南方学子，进京赶考、考中还乡、再回京城复命，三次路经此处，三次解救当地百姓，并意外在此去世。民众将他就地埋葬时，挖出一股泉水，竟汇流成河。此泉一日三潮，故名潮河。人们将其埋在泉边，又建一座栾相公庙，所以该河又叫栾河。

须水，古称濉水。据传，楚汉鸿沟对峙时，恰濉水泛滥，张良见此情景曰：“见险能止，大易知之，请少须”。“须”在这里应该是汉军暂停的意思，张良的话是须水的来由。

七、以方位特征命名

以方位特征的词语而命名，也是水利工程命名的一种类型。除了上文所述的金水河外，还有西流湖、环山渠、东泗河、西泗河、庙后河等。

西流湖一景

1954年，郑州市在贾鲁河上新建了全市第一座水厂——柿园水厂，以上游圣水峪为主要水源。随着城市规模的扩大，1971年，又在贾鲁河河道上建了五级提灌站，从花园口西提灌站引黄河水，经提灌站提升，河水由东向西倒流至柿园水厂进水口，“西流湖”由此得名。

巩义老县城(在老城,约386～1928)东门外有一河流,古称白冶河、泂水、石泉水，因河流两岸以烧制白瓷为主,其原料高岭土级别高,晶莹剔透,河水呈白色,故名白冶河。《水经注》载:“泂水发南溪石泉,世亦名之石泉水也。”宋以后，因河道临近老县城闹市,改称市水,后又谐音写作泗河。明代巩县八景之一的“市河烟柳”即指此处。 1928年夏,泗河洪水大发,县城被淹。县府东迁鳌岭后,泗河位于城西,就称西泗河。而新县府东的魏氏河（纪念魏征而名）则改名东泗河。

环山渠位于荥阳市环翠峪，1959年11月开工，1962年7月完工。引庙子水东流，以柏池为水源修建了长13050米的人工渠道，横越汜河，抵东沟而北折，绕谷飞涧，曲折蛇行，名“环山渠”。

八、以美好愿景命名

随着时代发展，尤其是近年来旅游产业与文化产业的兴起与壮大，一些新的称谓明显地转化为婉转美化的意境，开始注重商业效益与文化传播价值。雁鸣湖、龙湖、鹭鸣湖、万山湖、开阳湖、蝶湖等，都是此类水利工程的代表。

万山湖

雁鸣湖

雁鸣湖原为赵口总干渠1号沉沙池第一条渠，1997年建成。2000年小浪底水库建成蓄水后，黄河水沙发生了变化，含沙量由之前的年平均14.64千克每立方米下降至5.06千克每立方米，第Ⅰ条渠的水利灌溉和沉沙功能逐步衰退，因其地势低洼、常年积水，逐渐形成湿地性湖泊。后因芦苇生长，吸引大雁栖息而得名“雁鸣湖”。郑东新区规划时，把中华民族龙的图腾融入湖的形态设计，命名“龙湖”，寓意中华民族伟大复兴。

自古以来，水利地名都不是一个简单的代号，它同时也辉煌地彰显着所在河流的水利文化。名称与社会的发展是息息相关的，是社会进步的一个缩影，是一个时代的痕迹。从地名分类入手研究，管中窥豹，对其特有的文化元素进行挖掘，对于我们传承、弘扬水利工程文化具有一定意义。

原创不易。欢迎点赞。抄袭复制粘贴的太多。