王阳明、贝多芬、罗斯福、霍金，并非一个时代的人物，也非一个国家的人物，更非同领域的人物，他们似乎并没有什么联系。

但是，若细观他们的一生，则不难发现。他们都曾遭受命运的“抛弃”，也都曾受到终身病痛的折磨，而又都登上了各自领域的巅峰，并且都将一个悲剧的人生演绎出了一个喜剧的结局。

但是，他们在临终前，却又都留下了“顿悟”的人生遗言，而这些遗言则又都诠释了人生与命运的关系。

王阳明临终“顿悟”，直指影响人生命运的本质

1529年1月 9日，一生备受“咳痢之疾”折磨的王阳明，病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县）的小舟中，享年57岁。

临终前，他留下“此心光明，亦复何言！”八字“顿悟”。

▲王阳明

虽然，这八字看似非常简单，但世人的解读却是五花八门，说什么的都有。因此，有人说，这八字“顿悟”太玄奥，让人猜不透？

那么，这八字“顿悟”究竟有多么玄奥呢？

这还得从王阳明的第一次“顿悟”说起。1497年，25岁的王阳明再次参加科举，却再次名落孙山。于是，父亲王华便想开导儿子王阳明，无外乎就是这次不中，只要肯努力，下次一定会中之类。

但是，王阳明却笑着说：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻！”这份看待问题的淡然境界，就算是曾为科举状元、南京吏部尚书的父亲也难以相比，几乎达到了“前无古人，后无来者”的境界。

1499年，27岁的王阳明，终于得偿所愿，科举及第，先后被授刑部主事、兵部主事。

这期间的王阳明，除身体的痼疾难消外，官场上却是顺风顺水、官运亨通。

但是，在王阳明35岁时，却因上书言事，不知怎么的，就得罪了大太监刘瑾，不但被打了四十廷杖，还被下入了大狱。出狱后，又被贬到贵州蛮荒之地的龙场当一个小小的驿丞。前往龙场途中，需经过南京，而他父亲又正好在南京做官，且又正逢中秋佳节。于是，王阳明得以与父亲小聚。之后，便有了王阳明“龙场悟道”。

1521年，50岁的王阳明，因新即位的明世宗对他态度较为冷漠。于是，他便以父亲年迈，需要自己尽孝为由，请求辞官回乡。但是，又因王阳明在平定宁王叛乱中立下大功，本应论功行赏，又怎么能让其辞官呢？因此，明世宗便升王阳明为南京兵部尚书，并特许他顺路回乡探亲，看望父亲。

于是，王阳明回到了浙江余姚老家，看到了已有76岁高龄、白发苍苍的父亲，而当时也正好是中秋佳节。

随后，王阳明结合两次中秋节与父亲团圆时的情景，心有所感，提笔写下一首《中秋》，诗中首次提到了“光明”两字，即：吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节！

什么意思呢？意思是说，“我的心中自有一轮光明的圆月，千古常在，永不缺（独）。山河大地都沐浴在它的光辉之下，这等快乐，不必非要在中秋才有。”

通俗点说，就是“只要心中有明月，什么时候都是中秋，一切都在自己的一念之间。”

1519年， 47岁的王阳明在平定宁王朱宸濠叛乱时，曾提到“此心不动，随机而动”八字箴言。

意思是说，只有自己（王阳明此言告诫信心不足的将官）的心平静了，才能发现敌人的弱点及漏洞，并给予雷霆一击。

同时，王阳明还在《传习录》中讲到：“圣人之心如明锐，只是一个明，则随感而应，无物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。”

大意是说，人的心，如果能像明镜一样平静，就能看清世界的一切真相。

那么，人心怎样才能像明镜一样平静呢？那就是，将心放下。于是，他在临终之时“顿悟”八字：“此心光明，亦复何言！”

想想此前他在《中秋》中，用的还是“吾心”，而在临终之时却已变成了“此心”，似乎确实已经将自己的心放下，这才有了“光明”（通透）之说。又因，他已放下了“吾心”，心已不再，还有什么好说的呢？

虽然，王阳明在学问、军事、思想等方面，都取得了令人仰望的成就。但也因这么多的成就，让他的心难以放下，更加难以达到通透的境界，而“此心光明，亦复何言！”的“顿悟”，则似乎确实已经将心放下，再无遗憾，安然离去。

其实，这也不难理解，人与人的差距，本就是眼光的差距，而眼光的差距，则又来源于自己的心境。正所谓：“心静则神安，神安则目聪，目聪则本质现。”

王阳明，原名王守仁，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹，并称为孔、孟、朱、王。

贝多芬临终“顿悟”，悲剧的人生命运，也可“喜剧底终场”

小时候，贝多芬经常被父亲强行按在钢琴前，一练就是数个小时。甚至，每当贝多芬弹地不对，都会被父亲打耳光，就连邻居们也常常能够听到贝多芬的抽泣声。

可见，贝多芬的童年有多糟糕。

从26岁到30岁的4年间，上天似乎想要惩罚这个非常喜爱音乐的贝多芬，让他日夜耳朵鸣响，而这也是耳聋的前兆。但他依旧创作出了《月光奏鸣曲》、《C小调第5交响曲》等音乐作品。

▲贝多芬

从48岁开始的最后十年间，他在耳朵全聋、健康恶化、生活贫困、精神饱受折磨的情况下，仍以常人难以想象般的毅力，创作出了《第九合唱交响曲》，而该作品也是对他人生的完全总结。

因此，有人疑惑，究竟是他的音乐成就招来了人生的悲剧，还是人生悲剧成就了他的传奇。

1827年，57岁的贝多芬因铅中毒导致肝硬化，在突然到来的一场大风雪和隆隆雷声的相送下，离开了人世，并留下了耐人寻味的人生“顿悟”。

据罗曼·罗兰在《贝多芬传》中记载，贝多芬在弥留之际说：我耐着性子，想到“一切灾难”都带来几分善。

对此，罗曼·罗兰的分析是“这个善，是解脱，就像他临终时所说的‘喜剧底终场’，而我们却说他一生是悲剧终场。”

也就是说，一切灾难的背后，也可能是另一个希望的新生，上天并不会将人逼上绝路。同时，苦难也能将人毁灭，而经受苦难的人也能把苦难毁灭。

路德维希·凡·贝多芬，德国著名的作曲家和音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一，是“集古典主义之大成，开浪漫主义之先河”的伟大音乐家。

罗斯福临终“顿悟”，保持一颗无所畏惧的信心，一切皆有可能

1921年8月，31岁的富兰克林·罗斯福，带着全家在坎波贝洛岛休假时，正逢山林火灾。结果，他在参与灭火后跳进冰冷的海水中清洗时，却不幸患上了脊髓灰质炎症，并最终导致双腿残疾，无法站立与行走。

在治疗期间，他阅读了大量传记、历史类著作，却几乎没有接触过经济学或哲学类著作。但是，他在竞选总统时和当选总统后，却表现出子惊人的经济天赋和哲学天赋。如督促和指导国会通过的《紧急银行法》、《联邦紧急救济法》、《农业调整法》、《国家工业复兴法》以及《田纳西河流域管理法》等。

严重的病痛，对于大多数人来说，无疑是一场悲剧和灾难，但这对于罗斯福来说，却成了他登上人生巅峰的起点，并成为了任期最长的美国总统，连任四届。

▲罗斯福

之后，他的从政之路，无论是参加州长竞选，还是总统竞选，或是总统连任竞选，都可谓一路畅通无阻，顺风顺水。

1945年4月12日，罗斯福在佐治亚州的温泉因突发脑溢血去世，并在临终当天留下两句话：“唯一阻碍着我们实现明天目标的就是对今天的疑虑。让我们怀着坚强而积极的信心奋勇前进吧!”

其实，从罗斯福遭受双脚残疾那一刻起，似乎对他的信心始终都未曾有过丝毫的影响，甚至在他治疗期间，病房里常常都能传出阵阵欢快的笑声。

按照罗斯福的“顿悟”，也就是说，人无论经受什么样的打击，都不要怀疑自己，一旦对自己有了疑虑，信心就瞬间下降，自然也就失去了一往无前的勇气，又何谈成功呢？

霍金临终“顿悟”，直指人类未来命运走向

霍金，童年时成绩并不突出，只是喜欢设计极为复杂的玩具。

17岁时，在牛津大学攻读自然科学。

20岁时，转入剑桥大学开始研究宇宙学。但是，1年后，便患上了肌肉萎缩性侧索硬化症，即：运动神经细胞病，俗称渐冻症。

之后，便被一直被禁锢在轮椅上，只有三根手指和两只眼睛可以活动，只能朝右边倾斜，肩膀左低右高……嘴巴几乎歪成了S型，笑起来如同“呲牙咧嘴”的样子。

但是，手术几天后，便写下了世界名著《时间简史》，并奇迹般地活了下来。对此，有人则感到疑惑，他病得那么重，为何头脑又那么清晰呢？

▲霍金

不过，在后来他的逐渐全身瘫痪，并失去了说话的能力，演讲和答问只能通过语音合成器来完成，而且长达50年之久，直到死亡。

2018年3月14日，斯蒂芬·霍金去世，享年76岁，并将临终前的“顿悟”写入了遗作《对大问题的简明回答》。其中：他在书中暗示，在不久的将来，富人可以选择编辑自己和孩子的DNA，并让自己和孩子都变成拥有更强记忆力、抗病力、智力和更长寿命的“超人”。因此，他也担心，一旦这些人的基因被改造成了“超人”，没有改造的人类，可能无法竞争，逐渐绝迹，而人类则会因此展开“自我设计”竞争。

以此来看，无论是现在，还是未来，似乎财富才是推动人类发展的内在动力。

斯蒂芬·威廉·霍金，是继牛顿和爱因斯坦之后最杰出的物理学家之一，被世人誉为“宇宙之王”，将一生的心血都放在了黑洞的研究上。

那么，究竟谁的“顿悟”最值得借鉴和学习呢，不知大家怎么看？

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