立碑的讲究(老人说)

老人说:“墓碑三不立,立后失福气”,哪三不立,立碑有啥讲究?

清明节快到了,每当清明节到来的时候,无论你官居何职,无论你能力有多大,都要回家祭祖的,这不仅是孝道,也是一种传统的习俗。

就拿我们这边的习俗来说,在“清明节”的时候,不仅要摆好祭品、点燃香烛以来祭祖,而且还要立碑的,这也是孝道文化的重视。

但是关于立碑,老祖宗认为是非常有讲究的。“墓碑”不仅仅是对于逝者生前的留念,同时也是子孙后代们对先祖的敬仰,所以古人对此是非常重视的。而古书《礼记•檀弓上》对于墓碑也有记载:

“古者墓而不坟。”

所以如此,也就有了这样一句农村俗语:“碑三不立,立后失福气”,那么这句话是啥意思呢?立碑都有哪些讲究呢,我来回答:

民俗中的“墓碑文化”:

其实墓碑也是有文化的!

比如在国外,和国内的墓碑文化相比,国外的一些墓碑都是很随意的。由于多数外国人信仰的基督教,所以一些外国人在给他们先祖立碑了以后,都在前面竖立上一个“十字架”,希望先祖们在“天国里安息”

但是说起东方的墓碑,我们华夏的墓碑文化至少有几千年的文化历史,比如秦始皇陵,汉武帝陵等,他们不立碑,只建宫殿。

而普通老百姓的“立碑”,就比较简单了。因为威望和财力的原因,大多数普通老百姓,只是很简单的一块石板,并刻上碑文,写上生平事迹就可以了,基本没有多余的。

至于墓碑的大小,老祖宗认为也是有讲究的。

在我们华夏,墓碑基本上都是长方形的,而这也符合老祖宗认为的“四面八方,一团正气”的寓意。

而墓碑大小一般,长为100公分,宽约60公分,厚约8公分左右,因为按照鲁班尺的说法,这代表着后人能够“顺科、进宝、横财”。

当然墓碑也有更大一些的,并和棺椁的大小也是成比例的。

“墓碑三不立,立后失福气”的意思:

老人认为,立碑也是有文化的,并不是所有人都能立碑,其中有三种人是不能立碑的。

第一,后继无人的逝者,不能立碑。

什么是后继无人呢?在古时候有这样一句俗话,“不孝有三无后为大”,那时候的后指的是家里的“男丁”,因为古人认为,如果家里没有男丁,那么就证明这家人绝后了。

但是现在的“后继无人者”,当然指的是没有儿子和女儿的人,也就是老人嘴里的“光棍”。

因为立碑的目的很简单,除了传承作用外,还代表了子孙后代们要明确祭祖地方,以防止找不到先祖坟墓的目的。

但是后继无人的逝者就不同了,因为他没有子嗣,所以也就无人来给他上坟了,更没有人来给他立碑,所以这也很凄凉的。

第二,非正常去世的人,不能立碑

什么是非正常去世的人呢?就是突然遭遇意外的人,比如说因失足、喝药、上吊而去世的一些人。

那么为什么不能给他们立碑呢?

老祖宗认为,非常去世的人相对于家庭来说自然是非常悲伤的。因为丧葬文化中有“喜丧”之说,而“喜丧”自然就是年龄大了,正常去世的老人,比如老人的年龄基本上都在80岁以上。

而一些非正常去世的人,多半在60岁以下,也正是家里的顶梁柱,承载着整个家庭的命运。所以一旦他们去世,对于后人来说,自然造成很大的压力。所以说,如果后人给他们立碑,自然也是不太好的寓意。

第三,老人去世三年内不能立碑。

在农村里有这样一种习俗,年之前的坟墓为新坟,所以来作为新坟来说,自然是不能能立碑的。

而三年为一个节点,过了三年以后,就是老坟了,所以在三年内,一旦立碑就好比和逝者“作古永别”了,这无论是从情感上,或是从思想上来说,都是不能忘记老人的。

但是老祖宗迷信的认为,三年未满,正处于新坟的考验期,因为在古时候,一些人是“迷信风水”的,他们将新坟的观察期设定为三年,而农村俗语“穷不改门,富不迁坟”也是由此而来。

但是来说,这不过是迷信的说法,放在现代自然是没有任何意义的。

写在最后:

通过上述情况来说,这“墓碑三不立,立后失福气”,说的只不过是传统习俗罢了,当然更没有任何科学依据。但是对于一些传统文化,我们华夏崇尚的“孝道”,因此对于逝者来说,立碑还是要遵守一些民俗文化为好,毕竟这也是后人对先祖的尊敬。

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